Sálumessa: í fimm þáttum

Ari Trausti Guðmundsson

Uppheimar, 2011

Aldarfarslýsingar

Í Sálumessu tekur Ari Trausti fyrir fimm tímabil í sögu landsins og skrifar út frá þeim langar smásögur eða eiginlega fimm nóvellur. Þættirnir gerast á söguöld, um Siðaskiptin, á fyrri hluta 19. aldar, snemma á síðustu öld og sá síðasti í nútímanum.

Í fyrsta þætti, Kyrie eleison – Drottinn, miskunna þú oss, segir frá Sæmundi fróða, fjölskyldu hans og lífinu í Odda. Sæmundur að gamlast og er með verki í skrokknum. Ari fróði kemur í heimsókn, það er spáð og spjallað um skólamál, klaustur, bækur og landsmálin, ekki langt í að landið lendi undir Noregskonungi. Satt að segja ekki mikið sem gerist en Ara Trausta tekst að fá lesandann með sér aftur í aldir.

Lacrimosa dies – Táraríkir dagar er önnur sagan og gerist í Klaustrinu að Þingeyrum um siðaskiptin, nánar tiltekið 1551-52, um það leyti er Jón Arason og synir hans voru vegnir í Skálholti. Það er sagt frá því er sótt eru lík þeirra feðga og flutt til Hóla. Þau höfðu fyrst verið grafin nærri kirkjunni Skálholti. Einnig segir frá drápinu á Christian Schriver eða Kristjáni skrifara en eins og segir í ævisögu Jóns Arasonar og fleiri ritum þá vógu Hólamenn hann og nokkra Dani aðra, „en talan geigar milli 9 og 14“ eins og segir í Herra Jón Arason eftir Guðbrand Jónsson. Lárentíus gestafaðir er í forgrunni sögunnar en Teitur Einarsson kemur oft við og skýrir honum frá suðurferðum þeirra Norðlendinga sem andsnúnir voru hinum nýja sið. Lárentíus er kyrr á sínum stað en leitar frétta hjá Teiti og fær. Að síðustu verður hann þó að yfirgefa staðinn og reyna að komast úr landi.

19. aldar sagan, Agnus dei – Guðs lamb, greinir frá Sigríði formanni sem rær frá Báreyri. Lýst er lífsháttum í sjóbúðum og björgunarstörfum en óveður skellur á og margir á sjó. Frá þessari verstöð er að rísa þorp og breyttir tímar með þilskipaútgerð í sjónmáli.

Persónan Jón Ármann, sem segir frá í sögunni Lux aeterna – Eilíft ljós, er að einhverju leyti byggð á Jóni Ósmann sem var ferjumaður við Vesturós Héraðsvatna í Skagafirði. Um hann var ort: Við sérhvert handtak frár og fix, / á flestu hefur gætur, / sem Karon fyrr við fljótið Styx, / hann ferjar daga og nætur.” Um fróðlega ævi Jóns Ósmanns ritaði Kristmundur Bjarnason. – Sagan segir frá síðustu dögunum í starfi ferjumannsins um það leyti þegar brúarsmíði er að ljúka. Þetta er albesta saga bókarinnar og sú sem helst situr eftir í sinni. Þarna tekst höfundi afar vel í persónusköpun. Maður sér þennan margræða risa ljóslifandi fyrir sér.

Síðasti þáttur bókarinnar, Libera me – Bjargaðu mér, kemur inn á breytingar í samfélaginu sem eiga sér stað um þessar mundir. Innflytjendur af ýmsum þjóðernum eru fleiri en nokkru sinni en fjöldi Íslendinga er að flytja úr landi vegna afleiðinga kreppunnar. Kona á miðjum aldri kemst í kynni við ungan mann af pólsku/rómönsku þjóðerni og segir af samskiptum þeirra og fjölskyldulífi beggja.

Allar eru þessar sögur dágóðar aldarfarslýsingar. Hver um sig gerist á umbrotatímum í sögu þjóðar. Eða eru kannski allir tímar umbrotatímar? Málfarið er fallegt og virðist hverju sinni hæfa vel umfjöllunarefninu. Þær rísa ekki svo mikið né hníga, sögurnar, heldur eru meira svona hægfljótandi. Sérstaklega er náttúrufari vel lýst. Kannski engin undur ef litið er til höfundar.

Ingvi Þór Kormáksson, desember 2011


Til baka



Senda Senda Prenta Prenta Senda á Facebook

Upp á líf og dauða
Hvað gerir maður ef maður finnur mjög sorglegt ljóð í blaðarusli eftir verkefnavinnu með bekkjarfélögunum? Ef tilfinningarnar sem er lýst í ljóðinu eru áberandi vonleysislegar og birta mikla vanlíðan hlýtur manni að bera skylda til að finna þann sem skrifaði ljóðið og hjálpa honum, eða hvað? Og hvernig kemur maður einhverjum til hjálpar þegar maður veit ekki einu sinni hver það er? Í Upp á líf og dauða er tekið á þunglyndi og sjálfsvígshugsunum og því hvernig ekki er alltaf hægt að sjá utan á fólki hvernig því líður, alvarlegum málefnum sem snerta líf og hugsanir margra unglinga. ...
Náttúrugripasafnið
Náttúrugripasafnið er nýjasta bók Sigrúnar Eldjárn og er sjálfstætt framhald af Forngripasafninu sem kom út í fyrra. Nokkrir söguþræðir fléttast saman en söguhetjan Rúnar er í upphafi bókar staddur í heimsókn hjá mömmu sinni í New York. Þar rambar hann inn í mjög skrítna verslun með náttúrugripi þar sem hann finnur hinar fullkomnu gjafir fyrir vini sína, Möggu og Lilla. Hjónin sem reka búðina afhenda honum afskaplega furðulegan pakka sem hann ákveður þrátt fyrir efasemdir að taka með sér til Íslands. Fljótlega tekur hann eftir skuggalegum manni með sólgleraugu sem virðist vera alls staðar þar sem Rúnar er. ...
Dagbók Ólafíu Arndísar
Dagbók Ólafíu Arndísar er önnur bókin um hina ungu, bráðsnjöllu og skemmtilegu Ólafíu Arndísi. Fyrri bókin, Flateyjarbréfin, kom út á síðasta ári en þar skrifar Ólafía Arndís bréf til kennarans síns á meðan hún er í sumarfríi. Núna er aftur komið sumarfrí og henni hefur áskotnast dagbók sem kemur sér einstaklega vel þegar maður þarf mikið að tjá sig en hefur ákveðið að tala hvorki við fjölskylduna eða nokkurn annan mann, alla vega tímabundið. Ólafía Arndís skrifar í staðinn af miklum móð um allt sem á daga hennar drífur þetta sumarið. ...
Sálumessa
Í Sálumessu tekur Ari Trausti fyrir fimm tímabil í sögu landsins og skrifar út frá þeim langar smásögur eða eiginlega fimm nóvellur. Þættirnir gerast á söguöld, um Siðaskiptin, á fyrri hluta 19. aldar, snemma á síðustu öld og sá síðasti í nútímanum. ...
Valeyrarvalsinn
Valeyrarvalsinn | 05.12.2011
Frásagnir af lífinu í smábæjum og þorpum eru nokkuð áberandi minni í íslenskum bókmenntum. Kannski er það ekki að furða því þótt stór hluti þjóðarinnar búi núorðið í borginni eða stærri samfélögum hafa langflest okkar einhver tengsl við þorpin og smábæina, hvort sem það er í okkar eigin nútíð eða í gegnum eldri kynslóðir. Hvernig sem því er farið er þó ljóst að smábærinn í bókmenntum hefur yfir sér eitthvað heillandi og forvitnilegt, andrúmsloft sem er fjarlægt en á sama tíma svo nálægt. Í Valeyrarvalsi Guðmundar Andra Thorssonar er sagt frá lífinu í einu af þessum þorpum þar sem allt virðist fara fram fyrir opnum tjöldum en ýmislegt er samt sem áður dulið, jafnvel þaggað niður og bælt eða einfaldlega grafið djúpt í fortíðinni. Undir yfirborðinu bærast flóknar tilfinningar og minningar fullar af trega. ...
Allt með kossi vekur
Síðasta skáldsaga Guðrúnar Evu Mínervudóttur hét Skaparinn. Nýja bókin hennar, Allt með kossi vekur, fjallar um sköpunarkraft, og hefst á sköpunarsögu Biblíunnar, eða einskonar útgáfu sögunnar af Adam og Evu í aldingarðinum og fallinu fræga. Sú saga birtist okkur í myndasöguformi og bókin innheldur að auki aðra myndasögu og eina myndskreytta sögu, en þær eru allar teiknaðar af Sunnu Sigurðardóttur. Það er einmitt myndasöguhöfundur sem er ástæða þess að sögumaðurinn, Davíð, segir söguna sem birtist okkur í Allt með kossi vekur, en hann fær sendar eigur stjúpföður síns, Þorláks eða Láka, sem dáinn er fyrir nokkru. Meðal pappíranna eru nokkrar myndasögur, en Láki var þekktur myndasöguhöfundur, bæði á Íslandi og erlendis. ...
Jarðnæði
Jarðnæði | 02.12.2011
Emma Kennedy, breskur grínisti, leikkona og öflugur twittari, lét byggja fyrir sig skúr um daginn – við enda bakgarðsins, þar sem hún hefði ró og næði til sköpunar og skrifta. Hún lýsti fjálglega gleðinni, frelsinu, næðinu sem þessu fylgdi (og ánægjunni með smiðinn sem batt um skúrinn svona fínan borða). ...
Minni líkur meiri von
Hvernig er að vera bara venjuleg stelpa en eiga pabba sem vinnur hættulegt starf, pabba sem maður þarf stöðugt að vera að hafa áhyggjur af? Hvernig á venjuleg stelpa að skilja hvað vakir fyrir manni sem vill vinna á hættulegum stöðum og hvernig tekst maður á við það þegar eitthvað kemur fyrir? Marjolijn Hof er þekktur hollenskur barnabókahöfundur en fyrir bókina Minni líkur meiri von hefur hún hlotið virt barnabókaverðlaun í Hollandi. Bókin hefur verið kvikmynduð þar í landi og hefur myndin líkt og bókin vakið mikla lukku. Nú er hún komin út í íslenskri þýðingu Jónu Dóru Óskarsdóttur. ...
Trúir þú á töfra?
Listin er viðfangsefni þriggja nýrra skáldsagna eftir konur: Bónusstelpunnar eftir Rögnu Sigurðardóttur, Allt með kossi vekur eftir Guðrúnu Evu Mínervudóttur og Trúir þú á töfra? eftir Vigdísi Grímsdóttur. Það er athyglisvert að sjá hvernig þessar ólíku skáldkonur fjalla á ólíkan hátt um listina, en eiga það samt sameiginlegt að líta til listarinnar sem afls skilnings og vakningar. Bókmenntirnar eru hvað fyrirferðarmestar í sögu Vigdísar Grímsdóttur, Trúir þú á töfra? en þar er mikið fjallað um ljóð og skáld og sagan inniheldur fjölmargar tilvitnanir í íslensk skáldverk, auk þess sem Vilhjálmur Shakespeare fær að fljóta með. ...
Játningar mjólkufernuskálds
Unglingabækur eru sívinsælt bókmenntaform, yfirleitt koma nokkrar slíkar út á hverju ári og verður að segjast eins og er að þær eru æði misjafnar. Það vill loða við þessa tegund bóka að bæði persónusköpun og söguþráður séu klisjukennd og boðskapnum ausið yfir lesandann eins og enginn sé morgundagurinn. Sem betur fer eru ekki allar unglingabækur þannig og auðvitað leynast margar mjög góðar bækur í flórunni því unglingabókmenntir bjóða upp á fjölbreytt umfjöllunarefni og geta hæglega speglað allt litróf lífsins, frá því neikvæða til þess jákvæða, ástir, dramatík, spennu og gamansemi og ef bók af þessu tagi á að ganga upp er ekki verra að hún hafi sitt lítið af hverju. Mikilvægast af öllu er kannski að í henni sé jafnvægi milli þessara þátta og að ljós sé að finna við enda ganganna. Játningar mjólkurfernuskálds eftir Arndísi Þórarinsdóttur er unglingabók sem fellur í síðarnefndan flokkinn. Þetta er fyrsta skáldsaga Arndísar og það er sko enginn byrjendabragur á henni. ...


Leitað að verki

Höfundur:
Ritverk:


Skipta um leturstærð


Tungumál